Cuerpo y enfermedad en la psicologĆa
- 23 mar 2023
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A menudo, en textos psicoanalĆticos y otras corrientes psicológicas, se emplea la palabra ācuerpoā para referirse a una parte de nosotros dónde recaen nuestras vivencias o experiencias (sufrimientos, temores, mandatos, reglas, separaciones, #duelos, #amor, etc.) Efectos o resultantes que se crean a partir de las relaciones con un otro y configuran nuestra identidad o personalidad. Ahora, todos conocemos esa palabra y sabemos identificarla seƱalando nuestro propio cuerpo humano. Es algo lógico e intuitivo cuando lo leemos.
La razón de este artĆculoĀ es distinguir que en estas lecturas de la #psicologĆa, la palabra ācuerpoā no se refiere precisamente a nuestro organismo (el cuerpo biológico compuesto de cĆ©lulas, tejidos, órganos, etc.). Se referirĆ” a otro cuerpo, uno que estĆ” compuesto de otra cosa, ajeno a la biologĆa y a la quĆmica. No es algo separado, no es como que nos disociemos para crear este cuerpo, siempre estĆ” ahĆ (mentalmente), es el mismo, pero para poder teorizar, conceptualizar o imaginar aspectos ajenos a la biologĆa, en el #psicoanĆ”lisis se utiliza y se distingue del cuerpo orgĆ”nico.
Puede resultar confuso esto: Āæpara quĆ© requerimos otro cuerpo que no es el biológico? Para poder explicar y dimensionar la complejidad de la vida humana desde distintas perspectivas. Hacerlo Ćŗnicamente desde la biologĆa/neurociencias no basta. Por eso existen tambiĆ©n los antropólogos, sociólogos, filósofos, psicólogos entre otros, que se ocupan de estudiar sobre la vida humana desde distintos enfoques y paradigmas. Entonces Āæde quĆ© estĆ” hecho este cuerpo? EstĆ” hecho de imĆ”genes, palabras, relaciones interpersonales, representaciones, simbolizaciones, ideas, conceptos, abstracciones; en resumen, de #lenguaje. Que esto, es sólo posible en nuestra especie. Como seres que utilizamos mecanismos complicados para interiorizar y comprender la realidad exterior y por ello, despuĆ©s se producen imĆ”genes de sĆ mismo y de nuestro entorno para poder asimilarla y vivirla.
Cuando existe la presencia de una #enfermedad en el organismo (dependiendo de la naturaleza y el curso de esta) no sólo tiene el potencial de deteriorar o acabar con la vida. También sabemos que ocasiona estragos en nuestro estado de Ônimo y en nuestra psique, se encuentra la posibilidad de incapacitarnos por un periodo de tiempo. Nos indican guardar reposo, tomar medicamentos y recuperarnos para que nuestra vida cotidiana vuelva a la llamada normalidad. Pero ¿Qué hay de las enfermedades crónicas? Existen muchas afecciones con las que una persona tendrÔ que vivir por el resto de su vida, asà como de la adherencia a su tratamiento (diabetes, VIH, cÔncer, etc.) Aquà también dependerÔ de cada enfermedad su propio pronóstico, calidad de vida, tratamiento, etc. Podemos pensar ahora cómo se ve reflejada la enfermedad en nuestro cuerpo. Es decir, en la representación mental y psicológica que tenemos de nosotros mismos. Dichas representaciones, por ejemplo, tienen connotaciones sociales: ¿cómo me miran los demÔs ahora que vivo con esta enfermedad? Este tema es muy vasto en investigaciones de todo tipo.
Lo que me gustarĆa resaltar es que la vida de una persona con una enfermedad crónica no vuelve a ser la misma. Muchos pueden expresar negación, ira, deprimirse, entre muchas otras reacciones que pueden aparecer en el transcurso de una vida, incluso estancĆ”ndose en algunas de ellas. Es claro que con ayuda psicológica una persona pueda mejorar esta situación emocional ĀæCuĆ”nto tiempo y sacrificio costarĆ” llegar a la aceptación? Eso lo dirĆ” cada individuo y el tiempo.

Psic. Arturo Garay
