Subjetividad y Objetividad en la vida cotidiana
- Marco Arturo Zapata
- 14 nov 2024
- 4 Min. de lectura
La realidad, como la percibimos, no puede ser planteada desde el lugar positivista de la #objetividad, ya que cada uno de nosotros tenemos una vida subjetiva interna que nos permite elaborar lo que percibimos a travĆ©s de los sentidos. En este artĆculo abordaremos algunos de los elementos subjetivos presentes en la vida cotidiana, en todo caso, la forma en la que podrĆamos tener un acercamiento a la #objetividad en ellos.
Ā
Los seres humanos somos seres de lenguaje. Esto nos define como parte de nuestra sociedad y tambiĆ©n nos diferencia de los animales en la capacidad de crear signos y sĆmbolos que nos permiten comunicarnos y que es fundamental para la creaciĆ³n y estructura de una sociedad. Gracias a esta estructura es que podemos crear y ser creativos dentro del marco de un conjunto de estructuras lingĆ¼Ćsticas y gramaticales que nos preceden y que continuarĆ”n cuando nosotros ya no estemos en este mundo. Si podemos hablar de un legado, Ć©ste serĆ” atravesado por el lenguaje, ya que desde un testamento, bienes materiales, creaciones artĆsticas, etc. estĆ”n inmersos en un sistema cultural que se comunica y se define a travĆ©s de la palabra.
Ā
Las relaciones humanas se caracterizan en un inicio por un estado de desvalimiento en donde el niƱo va aprendiendo poco a poco a interactuar con su entorno y con las personas con las que convive. Esto implica ir poniendo palabras al mundo interno dandole una estructura que haga sentido dentro del contexto en el que se desarrolla. Partimos entonces de lo subjetivo a lo objetivo del lenguaje: de nuestros deseos y necesidades a su expresiĆ³n dentro de un marco establecido y objetivo del que estĆ” formado nuestro entorno..
Ā
Es asĆ como vamos creando relaciones con el mundo y con los otros, desde un lugar que comenzĆ³ siendo mayormente dominado por nuestros instintos y necesidades psicolĆ³gicas a darnos una estructura dentro de la sociedad que nos da la capacidad de expresarnos y ser entendidos, y que en el dĆa dĆa nos permite desarrollar las actividades que con el paso de los aƱos iremos adquiriendo y que nos definirĆ”n como ciudadanos e individuos.
Ā
Es entonces que el observador cientĆfico parte desde un lugar subjetivo para el anĆ”lisis de lo que se propone estudiar, enmarcĆ”ndolo, al mismo tiempo en un contexto con posibilidad de comunicarse, transmitirse y desarrollarse socialmente para su estudio y es en este espacio donde nos acercamos a la #objetividad y a la capacidad de expandir ese conocimiento, rĆ©plicarlo y profundizar en Ć©l.
Ā
La vida cotidiana se nos presenta en una constante de subjetividades que buscan objetivarse a travĆ©s de nuestros sĆmbolos y de la interacciĆ³n humana. El momento presente es un cĆŗmulo de experiencias internas y externas que en nuestra mente intentan cobrar sentido y que se socializan para establecer un vĆnculo social. El dĆa a dĆa es mĆ”s que un momento histĆ³rico y la realidad fĆsica que lo rodea, es tambiĆ©n pensamiento, sentimiento, emociones que intentan encontrar un lugar dentro de nuestra mente y nuestro entendimiento.
Ā
Los vĆnculos sociales han cambiado con el tiempo, y con la llegada de las tecnologĆas y el Internet Ā podemos estar en contacto con personas del otro lado del mundo de forma inmediata como nunca antes se habĆa visto. HabrĆ” que evaluar este tipo de interacciones y su impacto en la psique humana, ya que la mayorĆa de la poblaciĆ³n no alcanza entender del todo como es que estas interacciones son posibles siendo la red algo intangible y que requiere un entendimiento especializado. Esto no niega que las relaciones que se llevan a cabo pierdan necesariamente intimidad al no estar cara a cara. Cada vez es mĆ”s comĆŗn encontrarnos con personas que interactĆŗan de esta manera, y que comparten una red simbĆ³lica que se ha creado a travĆ©s del Internet, asĆ como recuerdos, memorias, que si bien no sustituyen al 100% el contacto directo, tampoco imposibilitan la formaciĆ³n de relaciones estables en el tiempo y funcionales.
Ā
Consideramos necesario seguir estudiando este tipo de interacciones para conocer su funcionamiento y procesos de compensaciĆ³n en nuestra mente. ViĆ©ndolas no desde el prejuicio o limitante de dar por hecho de que al no ser relaciones que se dan cara cara sean menos importantes. En el mundo actual, no sĆ³lo nos creamos un yo que sirva de piedra angular a nuestra personalidad, sino que tambiĆ©n trabajamos con uno virtual que vamos modelando, dependiendo de las exigencias sociales y del contexto en el que nos desarrollamos, y que trata de dar cuenta de lo que queremos mostrar a los demĆ”s, de nuestra personalidad, e incluso de nuestras patologĆas. Entre mĆ”s profunda sea la relaciĆ³n, aunque sea a distancia, mayor es el despliegue de ese yo y mĆ”s evidentes sus implicaciones. Su estudio entonces, servirĆ” para obtener un conocimiento mĆ”s amplio de la psique y el comportamiento humano, y al mismo tiempo de los procesos que se ponen en juego cuando entablamos ese tipo de relaciones virtuales.
Ā
En conclusiĆ³n, al hablar de #subjetividad y #objetividad tenemos que tomar en cuenta dos dimensiones principales: la individual y la social, la primera predominada por lo subjetivo, nuestras interpretaciones, nuestra individualidad y lo que nos conforma como seres Ćŗnicos; por otro lado, en lo social, el lenguaje y aquellos elementos de simbolizaciĆ³n que nos permiten convivir dentro de una cultura y un contexto determinado desde donde podrĆamos tomar algunos elementos que se consideren objetivos, ya que pertenecen a un grupo determinado y hasta cierto punto pueden generalizarse en mayor o menor medida dependiendo de la situaciĆ³n a estudiar. Por otro lado, la dinĆ”mica de la interacciĆ³n social se muestra cambiante a una velocidad cada vez mayor desde la llegada del Internet y el incremento en el desarrollo tecnolĆ³gico, lo que nos lleva a replantear elementos de la interacciĆ³n humana y de la formaciĆ³n de la propia identidad a la luz de estas nuevas formas de comunicaciĆ³n. Aunque se han ya hecho trabajos al respecto, consideramos que queda mucho por descubrir en el sentido de que cuando ganamos algo de conocimiento sobre el tema, el desarrollo tecnolĆ³gico nos alcanza y nos rebasa, por lo que tendrĆ”n que ser conocimientos cientĆficos y conceptuales en actualizaciĆ³n constante.
Psic. Marco Zapata
Ā
REFERENCIAS
Peter, B., y Thomas,L. (2003). CapĆtulo I. Los fundamentos del conocimiento en la vidaĀ Ā Ā Ā Ā cotidiana. En La construcciĆ³n social de la realidad (pp. 36-65). Editorial Amorrortu